တ ရား အ ရ သာ ခံ စား တာ မွန္ စြာ ျမင့္ ျမတ္ ေၾကာင္း
ေလာကတြင္ ခံစားရရွိႏုိင္ေသာ အရသာ ကုိး မ်ဳိးရွိသည္ ။ ယင္းတုိ႔မွာ -
၁ ။ မိန္းမ ေယာက္်ား တုိ႔ဧ။္ ခ်စ္ၾကဳိက္ျခင္း အရသာ ( သိဂၤါရ ရသ ) ။
၂ ။ ျပဳံးရႊင္ရယ္ေမာျခင္း အရသာ ( ဟာသ ရသ ) ။
၃ ။ စုိးရိမ္ ေၾကာင့္ၾက သနားျခင္း အရသာ ( ကရုဏ ရသ ) ။
၄ ။ ၾကမ္းၾကဳတ္ ရက္စက္ျခင္း အရသာ ( ရုဒၶ ရသ ) ။
၅ ။ လု႔ံလ ဝီရိယ ရွိျခင္း အရသာ ( ဝီရ ရသ ) ။
၆ ။ ေၾကာက္႐ြံ႕ျခင္း အရသာ ( ဘယာနက ရသ ) ။
၇ ။ စက္ဆုတ္ ႐ြံရွာျခင္း အရသာ ( ဝိဘစၦ ရသ ) ။
၈ ။ အံ့ၾသျခင္း အရသာ ( အဗ႓ဳတ ရသ ) ။
၉ ။ ၿငိမ္သက္ တည္ၾကည္ ျခင္း အရသာ ( သႏၲ ရသ ) ။ [ သုိ႔မဟုတ္ ] တရားစြမ္းအားျဖင့္ ရရွိေသာ ေအးခ်မ္းသည့္ တရား အရသာ ( ဓမၼ ရသ ) ။
စသည္တုိ႔ျဖစ္သည္ ။
ဤတြင္ အစားအစာ စားသုံးရာ၌ ခံစားရေသာ ခ်ဳိ၊ ခ်ဥ္၊ ငန္၊ စပ္၊ ဖန္၊ ခါး၊ ဆုိတဲ့ အရသာမ်ဳိးကုိ မဆုိလုိပါ ။ လွ်ာျဖင့္ခံစားရေသာ အရသာ မဟုတ္ဘဲ
ႏွလုံးသားျဖင့္ ခံစားရေသာ အရသာ ဆုိလုိရင္းကုိ ေဖၚျပထားျခင္းျဖစ္သည္ ။
အခါတစ္ပါး တာဝတိ ံသာနတ္ျပည္မွာ နတ္သားမ်ား စုေဝးၾကၿပီး ျပႆနာ ေလးရပ္ရဲ႕အေျဖကုိ စုံစမ္းရွာေဖြခဲ့ၾကတယ္ ။ အဲဒီေလးရပ္ကေတာ့ -
၁ ။ အလွဴဒါန အားလုံးတြင္ အဘယ္ဒါနက အျမတ္ဆုံးလဲ ။
၂ ။ အရသာ အားလုံးတြင္ အဘယ္အရသာက အျမတ္ဆုံးလဲ ။
၃ ။ ေမြ႕ေလ်ာ္ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ အားလုံးတြင္ အဘယ္ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္က အျမတ္ဆုံးလဲ ။
၄ ။ တဏွာ ကုန္ခမ္းမႈသည္ အဘယ္ေၾကာင့္ အျမတ္ဆုံး ျဖစ္သလဲ ။ ဆိုတဲ့ ျပႆနာ ေလးရပ္ရဲ႕ အေျဖကုိ စူးစမ္းရွာေဖြၾကတယ္ ။
တစ္ဆယ့္ ႏွစ္ႏွစ္တုိင္ စၾကာဝဠာတုိက္ တစ္ေသာင္း လွည့္လည္ၿပီး အေျဖရွာၾကေသာ္လည္း မရႏုိင္ျဖစ္ၾကရတယ္ ။ နတ္မင္း ၊ ျဗဟၼာမင္းမ်ား မွအစ သိၾကားမင္းဆီ ေရာက္လာၾကတယ္ ။
သိၾကားမင္းက လမ္းညႊန္တာနဲ႔ ေနာက္ဆုံး ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ထံ ေရာက္လာတယ္ ။ ဒီအခါ ဘုရားရွင္က ေျဖၾကားရာမွာ -
အလွဴဒါန အားလုံးကုိ တရားအလွဴက ေအာင္ႏုိင္တယ္ ။ ( သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ )
အရသာ အားလုံးကုိ တရားအရသာက ေအာင္ႏုိင္တယ္ ။ ( သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ )
ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ အားလုံးကုိ တရားႏွင့္ ေပ်ာ္ေမြ႕ျခင္းက ေအာင္ႏုိင္တယ္ ။ ( သဗၺရတိ ဓမၼရတိ ဇိနာတိ )
တဏွာကုန္ခမ္းျခင္းသည္ ဆင္းရဲဒုကၡ အားလုံးကုိ ေအာင္ႏုိင္တယ္ ။ ( တဏွကၡေယာ သဗၺဒုကၡံ ဇိနာတိ ) လုိ႔ ေျဖဆုိေတာ္မူပါတယ္ ။
စၾကာဝဠာ ႏွင့္ အျပည့္ရွိေသာ ဘုရားရွင္ ၊ ပေစၥကဗုဒၶာ ၊ ရဟႏၲာ အေပါင္းကုိ သကၤန္း ၊ ဆြမ္း ၊ ေဆး,ဆီဦးေထာပတ္ မ်ား ၊ ေက်ာင္း ျပာႆဒ္ေပါင္း အသိန္းမက ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းသည္ထက္
အပုိဒ္ ေလးပုိဒ္ ပါတဲ့ တစ္ဂါထာ အႏုေမာဒနာ တရား အလွဴက သာလြန္၍ အက်ဳိးႀကီးဧ။္ ။ ထုိမွ်ႀကီးက်ယ္ေသာ ပစၥည္းေလးပါး အလွဴသည္ တစ္ဂါထာျဖင့္ ေဟာအပ္ေသာ တရားအလွဴဧ။္
တစ္ဆယ့္ေျခာက္စိတ္ တစ္စိတ္ကုိမွ် လုိက္မမီေခ် ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ တရားနာဖူး သူတုိ႔သာ အလွဴဧ။္ အက်ဳိးကုိ ေသခ်ာသိရွိသျဖင့္ လွဴဒါန္းေလ့ရွိၾကဧ။္ ။ တရားမနာဖူးသူတုိ႔မွာ အက်ဳိး
ရွိေသာ အလွဴကုိ လွဴဒါန္းျခင္းအမႈ အနည္းငယ္မွ်ပင္ မျပဳႏုိင္ေခ် ။ တရားစစ္သူႀကီး အရွင္သာရိပုတၲရာ သည္ပင္ အရွင္မဟာ အႆဇိ မေထရ္ဧ။္တရားတစ္ပုိဒ္ကုိ ၾကားနာရသျဖင့္ ေသာတာပန္
တည္ကာ ဘုရားရွင္ထံ ပူေဇာ္ဆည္းကပ္ခြင့္ ရရွိခဲ့ေလသည္ ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ သဗၺဒါနံ ဓမၼဒါနံ ဇိနာတိ ဟူ၍ ေဟာၾကားေတာ္မူပါသည္ ။
အရသာကုိးပါးတြင္လည္း အျခားေသာ ေလာကီ အရသာ ရွစ္မ်ဳိး ႏွင့္ ခ်ဳိခ်ဥ္ငန္စပ္ဖန္ခါး လွ်ာအရသာ ေျခာက္မ်ဳိး ၊ နတ္ၾသဇာျဖစ္ေသာ သုဓာေဘာဇန အရသာဟူသမွ်သည္ တဏွာကုိအရင္းခံ
ေသာေၾကာင့္ သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲသုိ႔ က်ေရာက္ခံစားဖုိ႔ အေၾကာင္းျဖစ္ဧ။္ ။ အၾကင္ပုဂၢဳိလ္သည္ ေဗာဓိ ပကၡိယ တရား (၃၇)ပါး ၊ မဂ္ေလးတန္, ဖုိလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္ဟူေသာ ေလာကုတၲရာကုိးပါး
တည္းဟူေသာ တရားေတာ္ဧ။္ အရသာကုိ ခံစားရသည္ရွိေသာ္ တဏွာ ကိေလသာတုိ႔ ျပည့္လွ်က္ရွိသည့္ သံသရာဝဋ္ဒုကၡမွ လြတ္ကင္းခြင့္ရသျဖင့္ သဗၺရသံ ဓမၼရေသာ ဇိနာတိ ဟူ၍ ေဟာၾကား
ေတာ္မူပါသည္ ။
ေလာက၌ သားမယား၊ ခင္ပြန္း၊ စည္းစိမ္ ဥစၥာ၊ ကပြဲ ဆုိပြဲ တီးမႈတ္ပြဲ စသည့္ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္တုိ႔ ရွိၾကဧ။္ ။ ယင္း ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲ ကပြဲတည္းဟူေသာ ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ တုိ႔သည္ တဏွာ ကိေလသာတုိ႔ကုိ
ပုိမုိတုိးပြားလာေစၿပီး သံသရာဝဋ္ဆင္းရဲသုိ႔ က်ေရာက္ကာ ရုန္းထြက္ႏုိင္ျခင္းမရွိဘဲ သံသရာဝဲၾသဃ အတြင္း၌သာ နစ္မြန္းျခင္းဧ။္ အေၾကာင္းတရားမ်ားသာ ျဖစ္ၾကဧ။္ ။ တရားေတာ္ကုိ နာၾကား
ရသျဖင့္ သဒၶာထက္လ်က္ တရားေတာ္၌ ေပ်ာ္ေမြ႕လာျခင္းျဖစ္ခဲ့ေသာ္ ယခုဘဝမွစ၍ သံသရာတေလွ်ာက္ ခ်မ္းသာသုခတုိ႔ျဖင့္ ခံစားစံစားႏုိင္ၿပီး အဆုံး၌ အမြန္ျမတ္ဆုံးျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကုိ
ရရွိႏုိင္မည္ျဖစ္သည့္အတြက္ သဗၺရတိ ဓမၼရတိ ဇိနာတိ ဟူ၍ ေဟာၾကားေတာ္ မူပါသည္ ။
သုံးဆယ့္တစ္ဘုံတြင္ ျဖစ္ေနရေသာ ဒုကၡဆင္းရဲ အေပါင္းသည္ တဏွာကိေလသာလွ်င္ အေၾကာင္းရင္းျဖစ္ရဧ။္ ။ ထုိတဏွာကိေလသာ အလုိဆုိးႀကီးကုိ အၿပီးတုိင္ ကုန္ဆုံးခမ္းေျခာက္ ေစႏုိင္ေသာ
အရဟတၲမဂ္ကုိ မိမိသႏၲာန္မွာ ျဖစ္ေပၚေစပါက ဆင္းရဲအေပါင္းမွ အၿပီးတုိင္ ကင္းလြတ္ခြင့္ရသျဖင့္ တဏွာကၡေယာ သဗၺဒုကၡံ ဇိနာတိ ဟူ၍ ေဟာၾကားေတာ္မူပါသည္ ။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဓမၼမိတ္ေဆြ အေပါင္းတုိ႔သည္ တရားေတာ္တုိ႔ကုိ မိမိတတ္ႏုိင္သမွ် ျဖန္ ့ေဝေပးလွဴကာ ၊ တရားေတာ္၌ ေမြ႕ေလ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ေစၿပီး ၊ တရားအရသာကုိ ခံစားစံစားရင္းျဖင့္ သံသရာဝဋ္ဒုကၡ
အေပါင္းမွ လြတ္ေျမာက္ေစႏုိင္ရန္ ရရွိထားေသာ ယခုဘဝဧ။္ တန္ဖုိးကုိ ျမႇင့္တင္ေဆာင္႐ြက္ရင္း အခ်ိန္ကုိ အသုံးခ်ၾကပါစုိ႔ ။ ။
